Mao Tse Tung, de manera enfática y segura, afirmó: “El poder nace del fusil”. Su frase, lógica, para un revolucionario que creyó y amó la violencia, “la guerra prolongada”. Se asentó con poder absoluto, ejercido, después de “La larga Marcha”, (guerra de guerrillas) sobre la base de la decadente, anacrónica y fracasada, ideología comunista, para someter a sus semejantes.Desde esa perspectiva, resulta fácil aseverar semejante cuestión: así pretende “legitimar” la violencia que ejerció sobre el pueblo chino. Todo era válido para la conquista del poder.Posteriormente, se trataba de mantenerse en el poder. No olvidar que, sus actos lograron la matanza más grande en la historia de la humanidad. Se calculan entre 90 y 100 millones de muertos.Fue la consecuencia de sus acciones disparatadas: el Gran Salto Adelante, la creación de las comunas y lo peor, la espantosa Revolución Cultural. Esto ocurrió entre, terribles y sanguinarios momentos.Sí, ¿El poder nace del fusil? ¿Qué se debe hacer para acceder al poder? Según el maoísmo, violencia por la vía de la “guerra de guerrillas”. No es cuestión sencilla analizar el tema. La historia está llena de líderes y conductores que se apoyaron en la fuerza, en la violencia, para obtener la victoria.La democracia, maravillosa, “no perfecta, sino perfectible” (Luis Herrera, dixit) hace que, durante los últimos 3 siglos, los países civilizados, lograran con